C

Carleson, August (1833-1919) HF, skräddare, jordbrukare, lekmannapredikant och ledare inom det tidiga Helgelseförbundet. Gift med Clara Andersdotter. Han var personligen involverad i flera strömningar som utgjorde bakgrund till HF, såsom roparrörelsen, väckelsen kring patron Olof Hedengren på Riseberga där han ofta predikade i bönhuset liksom på resor för Örebro läns Ansgarieförening (EFS) samt helgelserörelsen och baptismen från vilka han fick bestående intryck. Han var den ende av den första ledargenerationen i HF som man vet var döpt som troende och själv förrättade troendedop. Ledamot och vice ordförande i styrelsen för HF 1887-1911. Hans son, Natanael Carleson, blev en av HF:s första kinamissionärer.

Carleson, Natanael (1867-1900) HF, missionär. Gift 1896 med Laurine Simonsen. Tillsammans med Emanuel Olsson blev han pionjär för HF:s mission i Kina 1890. C. var med och grundlade arbetet i Shansiprovinsen fram till 1898. I januari 1900 lämnade han familjen i Sverige på grund av makans sjukdom och återvände själv till Kina men blev tillsammans med nio kollegor stenad till döds den 29 juni 1900 utanför Sopings stadsport vid det s.k. boxarupproret, Helgelseförbundets mission. Hans dotter Ester Carleson återvände som vuxen till Kina som missionär. Son till HF-profilen August Carleson.

Carlson, Bengt August (1833-1920) MK, svensk-amerikansk pastor, distriktsföreståndare, pionjär för verksamheten i Sverige och Finland. Gift med Emma Sofia Rydow. Född i Tösse, Dalsland, men emigrerade till Amerika där han kom i kontakt med MK. Han var en av dem som kom till tro genom Bethelskeppet i New Yorks hamn. C. ordinerades till metodistpastor i Illinois, USA 1865 och var predikant hos skandinaverna i Jamestown New York när han förflyttades till hemlandet Sverige 1869. C. fick i uppgift att organisera arbetet i Karlskrona och låg 1870 bakom byggandet av det första metodistkapellet i Sverige. C. verkade därefter i Kalmar, flera församlingar i Stockholm i olika perioder, Göteborg, Köping och Södertälje. C. var även presiderande äldste under olika perioder för olika distrikt i Sverige (Karlskronas, Stockholms och Göteborgs). Han gjorde dessutom ett par arbetsperioder i Finland. Blev "en av de stora ledarna och fick en mycket lång verksamhetstid" inom MK i Sverige. C. var en av de första metodistpastorerna i Sverige (från 1869) och var med bland pionjärerna för MK i Finland (från 1884). C. var en nitisk predikant som pensionerades först vid 75 års ålder.

Carlsson, Bertil Johan (1925-2011) PR, pastor. Född i Tyllinge, Kalmar län. Efter bibelskola i Filadelfiaförsamlingen i Stockholm 1943 följde evangelisttjänster. C. var sedan föreståndare i pingstförsamlingen i Kungshamn 1948-1951, medarbetare i Filadelfia, Malmö 1951-1956 samt föreståndare på Åstol 1956-1961, i Järna 1969-1977 och Härnösand 1977-1986. När Kristen demokratisk samling, KDS, bildades 1964 blev han kanslichef och partisekreterare, en tjänst som han hade till utgången av 1971. År 1973 presenterade C. uppsatsen Organisationer och beslutsprocesser inom Pingströrelsen. Det var en pionjärinsats för akademisk forskning om PR i Sverige. Tillsammans med hustrun Anna-Britta startade han även Insamlingsstiftelsen för pingstforskning 2004. C. var en flitig skribent och från omkring 1950 publicerade han många artiklar och inlägg i bl.a. Evangelii Härold och Dagen.

Carlsson, Carl Johan (1836-1867) EFS, kolportör, missionär. Född i Värmland. Sändes efter studier vid Johannelunds Missionsinstitut 1862-1865 som en av EFS tre första missionärer till Massaua i Eritrea för att därifrån finna en väg att nå oromofolket i det inre av Etiopien. I väntan på möjligheter att komma dit startade C. tillsammans med sina missionärskamrater Per Eric Kjellberg och Lars Johan Lange en så kallad väntansmission i Kunama i Eritrea. C. dog av klimatfeber – troligen malaria – redan efter drygt ett år i Eritrea, och blev därmed den förste i en lång rad av EFS tidiga missionärer som dog i sin tjänst.

Carlsson, David (1897-1981) SDA. Född i Kumla. Gift 1934 med Carin Carlsson. Döpt 1914 i Lindesberg av Charles Kahlström. Föräldrarna var ursprungligen baptister med starka intryck av Fredrik Fransons väckelseförkunnelse i Noratrakten. Upplärd av fadern till möbelsnickare. Utbildning på Nyhyttans Missionsskola 1924-1928. Predikant i södra Sverige 1929-1934, grundade Växjö Adventistförsamling 1934-1936 tillsammans med sin hustru. 1937 blev C. ungdomsledare för Östnordiska distriktet (Sverige och Finland). Medverkade till inköp 1944 av Västerängs ungdomsgård, där det första lägret hölls redan samma sommar. C. var föreståndare för det nordsvenska distriktet (konferensen) 1944-1950 och tjänstgjorde som kaplan vid Hultafors sanatorium 1955-1959. År 1955 var han huvudansvarig för en internationell ungdomskongress i Stockholm med avslutningsmöte i Kungsträdgården. Under de sista tjänsteåren på 1960-talet hade han familje- och samlevnadskurser för unga vuxna i Stockholm och var bibellärare vid Ekebyholmsskolan. C. hade ett personligt ekumeniskt intresse och god kontakt med andra kristna samfund. Hans stora intresse av väckelsetiderna under 1800-talet resulterade i mångårig forskning och boken om roparna. Han författade också flera ungdomsböcker, en del med sin egen och sin släkts historia inbakad i handlingen.

Carlstedt, Gustav (1918-2003) MK, pastor. Gift med Margot Jern. Född i Kristinehamn där han genom föräldrarna kom i kontakt med metodistförsamlingen. Han utbildades på Överås och tjänstgjorde som pastor från 1946 i Bälinge, Lindome, Nässjö, Norrköping Bethel, Göteborg Trefaldighet och som distriktsföreståndare för södra distriktet. Efter pensioneringen i Kristinehamn, där han var med och bildade en ekumenisk församling med SMK och SB. C. hade olika förtroendeuppdrag inom MK bl.a. på Överås och inom MK:s Pensionskassa. Var även ordförande i FVBU under många år, och drivkraften bakom den förändring som föreningen måste genomgå p.g.a. samhällsförändringarna.

Carlstjerna, Carl Oscar (1880-1953) (född Carlsson) SDA, pastor, rektor, samfundsledare i Sverige och Finland. Gift med Dagmar Tavaststjerna. Född i Odensjö, Halland. Döpt 1899 av Birger Andersson. Nyhyttans Missionsskola 1899-1902, predikoverksamhet i Dalarna och i södra Sverige fram till 1912 då han blev ledare för det sydsvenska distriktet, ledare för arbetet i det Finlandsvenska distriktet 1914-1917, rektor för Nyhyttans Missionsskola 1920-1929. Som rektor uppmuntrade han specielt de många fattiga eleverna till en utbildning, hjälpte dem både ekonomiskt och till arbete så de kunde bekosta sina studier. De sista åren tjänstgjorde han som kaplan vid Hultafors sanatorium och i Malmö. C. hade en oerhört ödmjuk inställning till sitt kall, och en äkta omsorg om sina medarbetare. Teologiskt präglades han av en väckelsefromhet med betoning på nådens och den helige Andes verk.

Cederholm, Adolph (1822-1867) MK, svensk-amerikansk pastor. Född i Vikingstad, Östergötland, emigrerade till USA 1849 och blev metodistpredikant där 1857, återvände några år senare som metodistpastor till Skandinavien, först till Norge, och förflyttades 1864 till Gotland där den metodistiska väckelsen, påbörjad av Lindelius, avstannat. Han blev därmed den förste ordinerade pastorn inom MK i Sverige och den förste metodistpastorn som blev begravd i Sverige. C. dog innan de första metodistförsamlingarna officiellt grundades i Sverige 1868, Metodistkyrkan.

Cederqvist, Karl (1854-1919) EFS, präst, missionär. Studier vid Johannelunds Missionsinstitut, sjömanspräst på olika platser i Europa, missionär i Eritrea, Somalia och Etiopien. Efter flera försök att nå oromofolket i det inre av Etiopien kom C. 1904 som den förste evangeliske missionären till Etiopiens huvudstad Addis Abeba. Där etablerade han ett arbete som bestod i förkunnelse, undervisning och sjukvård. Unikt för den skola C. startade i Addis Abeba var att han tog emot både flickor och pojkar som elever.

Cedervall, Anton (1890-1970) FA, officer. Gift 1920 med Sara Elmgren från Finland, officer FA. Missionär i Kina och Filippinerna. Resan till Kina 1914 gick via Haparanda, Helsingfors och Ryssland. Den tog lång tid men C. och hans kamrater använde varje tillfälle till att få kontakt med folket och framföra det evangeliska budskapet. Pionjärer i Manchuriet. Under andra världskriget stängdes alla möjligheter för verksamhet varför familjen C. anträdde resan hem. Krigshändelserna gjorde det omöjligt för dem att få reseförbindelser med Sverige varför de måste stanna i USA, där de engagerades i officersutbildning och social verksamhet.

Chader, Carl Axel, (1877-1947) (född Tjäder) svensk-amerikansk baptistpastor, författare. Gift med Elisabeth från Irland. C.A. Tjäder tog den amerikanska namnformen Chader under sin tid i USA, där han blev amerikansk medborgare 1921. Han var missionär en tid i Indien och pastor i Kanada och USA, bl.a. i Bay Ridge, Wilmington och Brooklyn, New York. Under 1930- och 40-talen reste han mycket i Sverige och bodde då långa tider i Stockholm men återvände sista gången till USA 1946. Under sina resor i Sverige utgick han från Florakyrkan (SMK) i Stockholm, men reste mest i baptistförsamlingar där han höll föredrag med hjälp av sin stora plansch på en duk med måtten 8x2,8 meter i sju färger "Guds plan genom tidsåldrarna". Enligt Lindén och Gunner byggde den på en förlaga av den amerikanske pastorn Clarence Larkins. C. hävdade en dispensationalistisk tolkning av världens historia från skapelsen till det eviga tillståndet. En mindre kopia av denna plansch publicerades som bilaga till boken med samma namn som på tio år utkom i sex upplagor, successivt utökade och reviderade. Den bilagan kunde länge ses inramad i många hem och kapell. Originalet övertogs av C:s medarbetare D.O. Belfrage och finns numera på Läsaren – Centrum för väckelsehistoriska studier vid Örebro missionsskola.

Charlesworth, Maud (1865-1948) FA, engelsk soldat. Gift med Ballington Booth, son till Catherine Booth och William Booth. Besökte Sverige i april 1888 och möten anordnades bl.a. i Uppsala. Den 21 april höll hon ett möte för akademiker i FA:s lokal som kallades "Arken". Affischerna som sattes upp var avfattade på latin och 1400 män från den akademiska världen var närvarande. Vid den tiden var det endast män som studerade. Någon skrev att det var "exempellöst" att så många från Uppsala universitet kom till en religiös sammankomst. Texten på affischerna hade följande lydelse: CIVES ACADEMICI! Cras, Dominica hora IV postmeridiana in "Salvationem" vos omnes venite! MAUD CHARLESWORTH, Britannia illa, quae gloria belli loqetur, Nemo nisi civis academicus in"ARCAM" aditum habebit. Hanna Ouchterlony inledde mötet och C. talade i en och en halv timme. Arrangemanget blev vällyckat och följdes upp med ytterligare sammankomster med stor tillslutning. I en tid då FA var förföljd och föraktad skapade detta arrangemang en gynnsam atmosfär.

Claesson, Gustaf Birger Felix (1900-1954) PR, evangelist, pastor. Gift 1922 med Valborg. Född i Östra Eneby, Östergötland. Efter bibelskola 1930 var han predikant i Högfors, Jularbo, Västerås, Fogdhyttan, Hönö, Fagersta, Sandviken, Sorsele och Kumla. C. kände som mycket ung kallelsen till att förkunna evangelium, men kom bort från Gud. Tillsammans med sin fru upplevde han en omvälvande frälsningsupplevelse 1927. Några år därefter sökte han sig till bibelskolan i Filadelfiaförsamlingen i Stockholm och började därefter arbeta som evangelist och pastor inom PR. År 1951 kom hans mycket uppmärksammade bok Dom över Sverige ut. Den handlade om ett kommande krig över Sverige och trycktes redan under första året i 14 upplagor. Så sent som 2002 kom den i nytryck.

Credo, hette tidigare Sveriges Evangeliska Student- och Gymnasiströrelse, SESG. Rörelsen har sin historiska bakgrund i den internationella missionsrörelsen bland studenter under senare delen av 1800-talet. År 1924 hölls det första nordiska studentmötet i Jönköping. I samband med detta bildades den Svenska kommittén för nordiska studentmöten på biblisk grund, som 1938 ombildades till SESG. Organisationen fick en nystart 1959 när Torsten Josephsson anställdes som generalsekreterare och EFS ekonomiskt möjliggjorde ett utvidgat arbete. SESG var även organisatoriskt ansluten till EFS. Under 1960- och 70-talen ägde en utveckling rum som breddade både SESG:s ekumeniska bas och dess internationella kontakter. År 1997 bytte rörelsen namn till Credo. Även om rörelsen i Sverige i stor utsträckning kom till i ett evangelisk-lutherskt sammanhang är den i dag ekumenisk. C:s vision sammanfattas i orden: "att göra Jesus Kristus känd, trodd, lydd och älskad bland skolungdomar och studenter i Sverige". C. har sitt huvudkontor i Stockholm och bedriver där en bibelskola med namnet CredoAkademin. Dessutom äger organisationen en fjällgård i Transtrand i Dalarna för läger och kurser. C. har ett 25-tal anställda inklusive korttidsanställda inspiratörer. Tidigare gav man ut tidskriften Vi Tro(r). C. är anslutet till den internationella evangeliska studentrörelsen International Fellowship of Evangelical Students, IFES.